“我是干什么的？”到了这里，那柳寻竟然又是陷入了死般的寂静，久久都没有回答。
“首先，我们对于你的救命之恩都十分感激。”张红兵说的有情有理，同时软硬兼施：“但是自打你出现开始，身上便一直缠绕了一团乌云，这实在是让我们很没有安全感啊。同时你也知道，不管怎么样杀人都是违法的。虽然老太被我们救了下来，可倘若你不能给我们一个很好解释的话，那我也只好是报警处理了，到时候整个寨子里怕是没有多少人置身于外吧！”
闻言至此，柳寻的脸色更是难看起来。就像张红兵说的那样，倘若到时候当真把警察引来的话，恐怕整个寨子的大部分人都脱不了干系。同时除了警察，如果某些寨民知道张红兵等人是自己放走的话那更是没好果子吃，更不要说自己还眼睁睁地看着他们破坏了最后的祭祀。终于再三考虑之后，她微微发抖地和几人讲出了一段诡异非常的事情。
其实江寨并不是刻意想要隐蔽在十万大山里，之所以现在还与世隔绝其实是有原因的。上世纪六七十年代，因为地形原因，所以江寨寨民深感不便，再加上生活窘迫更使得寨民们萌生了“走出去”的意愿。
说干就干，因为地形受挫的原因，类似于挖土机、推土机终于的大型工具根本就是使用不了。但在“走出去”的愿望下，众人可以说是发挥了所有可以利用的力量。没有挖掘机的话就用铁锹；卡车开不进来，就用马车、双轮车来来回回地运土。虽然工程浩大，但每个人都是干劲十足。按照保守估计，按照这样的进度的话，一般要不了三年便是可以开出一条通往外头的路。可到现在依旧没有实现，其实是有原因的......
原来就在刚出寨口的时候便是发生了意外，当日一队寨民正在开山修路，结果从底下竟挖出了一副异常黝黑的的棺材来。
其实原本这也没有什么，苗族除了独特的悬棺葬、岩棺葬外，最为普遍的还是土葬，只有黔东南一些地区对产死和麻疯病患者才用火葬。一般在老人亡故之前，就为其准备好“寿木”老人亡故，即在家入殓，再抬到墓地葬入。不过对于墓地的选择也有一定的讲究，在湘西和贵州松桃地区，百姓们同样热衷于汉民族的堪舆风水学说，择地安葬。而由于地形和宗族原因，在湘西等地区都有着家族公有的墓地，而在此基础上人们仍旧会请巫师或堪舆家选择定向。
一般来说，丧葬方式共有俩种。其一为顺葬，脚朝前，头在后;其二为横葬，头向左，脚朝右。同时各地都堆土为坟，富有之家还仿效汉民族竖立墓碑。
可以说在苗族丧葬更像是一种仪式，比如黔东南地区就会为老人“砍牛”，甚是隆重。因此是绝不会出现这种将棺木随意埋葬的情况，更不要说是还在寨门之外了！
于是一时间寨民们没了主意，匆忙将当时的苗王请了过来。
“咋了，一副棺材就把你们吓住了？”因为独特文化，江寨对于鬼神一说颇为忌惮，而当时的在外头刚刚见过世面回来苗王却对此颇为不爽:“怕什么，给我挪开！”
众人闻言皆是有些犹豫，心里难免有些忌讳，所以迟迟不敢动手。
“我看咱这寨子里头的风气得好好整治整治了，都什么年代了还搞封建迷信这套？”苗王一看到这便是发了好大的一顿火，紧接着将烟斗别在腰间后跳下了土坑。
周边的寨民自然不知道这个时候外边发生了什么事情，因此他们闻言之后皆是面面相觑，自己的苗王咋自打出寨几个月后就完全变看个样子似的，整天嘴里都嘟嘟囔囔地说着要改变什么的。
这个时候苗王直接拿着铲子将那副棺材的盖给掀开了，众人竟发现那里头躺着一副黝黑的干尸。
“妈呀，我看我们还是绕点路吧，这干尸怕是......”一男子压低声音后说道，脸上露出了为难之色。
“是啊是啊，这好像不是什么好的征兆啊。”
其余众人皆是附和着点头，互相交头接耳。
“怕什么？怕什么！”听到这，苗王又急了，干脆招呼着众人一起跳下土坑将这副棺材抬走。但周边的几个人皆是没有任何动作，甚至还微微往后撤退了几步。
“妈的，不成器的东西！”苗王恨铁不成钢，干脆重重地在底下狠踹了那棺材一脚。可还不等他再多骂些什么，突然一股脑地就是栽倒在了土坑里头不省人事。四周的寨民们都是吓了一大跳，纷纷跳下土坑将苗王给抬回了地面。
这个时候苗王身体僵硬得厉害，但四肢却是不停地抽搐着，口吐白沫。
“妈呀，苗王是不是冲撞到什么了？”就在大家慌作一团的时候，先前率先发现棺材的那个中年人突然是皱紧了眉头，下意识地瞥了几眼那棺材里头的干尸。
众人听了皆是打了个寒颤，继而抱起那地上的苗王就朝着寨子里头的赤脚医生家跑去。在江寨，赤脚医生绝不单单局限于看病，更多的趋向于巫婆。
到了医生家，赤脚医生稍作检查后也是大吃了一惊：“的确是冲撞了么子凶煞，轻则昏迷呕吐，重则毙命！你们赶紧带我过去看看那棺材，看苗王这症状怕是不能再拖下去了！”
寨民们赶紧点头，待前者收拾好一些工具就匆忙朝着事发地赶去：“就在那个土坑里，棺材里头还躺着具干尸哩！”
赤脚医生闻言是随着众人来到土坑旁，探头往里望去。但这个时候已经到了傍晚时分，所以天色已经慢慢暗了，然而土坑里岩石土质结构复杂，遮挡很多，只能看到那副棺材而已。可等跳下土坑的时候，众人方才发现了一个重大问题：棺材内的干尸不见了！
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