而宗长青现在手上这个突然出现的银戒，就和交易界面上那个神通之戒的图标一毛一样！
戒指的属性仿佛天授般，没有人告诉，但宗长青就是神奇的知道了：
神通之戒：已绑定，不可掉落，不可损耗，无级别。
光环：持有者修习神通难度减半
祝福：持有者施展神通消耗减半
增益：持有者释放神通威能加倍
除了这三个属性和绑定效果，没什么特别的。
梦中的游戏虽然有神通这种设定，可修习要么氪金，要么靠爆，只要得到修习没有半点难度，施展消耗更不用说，氪金的游戏红蓝从来不是问题，冷却才是！
除了最后一个属性，其他都是鸡肋，而且伤害加倍在页游中也是平常，这不符合那个氪金装备的定位。
所以宗长青知道，这个戴起来手感舒适的银戒和自己游戏中交易的神通之戒肯定不是同一个，顶多是被冒名顶替，但它怎么让自己得到，国师却始终一头雾水。
而且即使这个戒指属性是真实有效的，对现在的国师而言也毫无用处。因为大国师目前并没有神通，也修炼不了神通。
小月界流传下来的典籍记载中，神通二字乃是极为了不得的东西。哪怕在上古修行界也一样。
传说中那是天地法则的一种具现，一旦使出，天地变色，日月无光，威能无量。
每一种神通都是一种无敌的表现，是道法之终点。
而修炼神通的难度自然是堪比登天，甚至比登天更难。一个正常的修行世界等个几万年还有一两个飞升上界的。
而古往今来，十个修行位面能有一个出现过神通修行者，那就是一方修行的辉煌盛世了。
甚至在号称天仙满地走，金仙不如狗，大能辈出的上界，神通依旧是最强大的技能，而且可以把“之一”去掉。
由此可见神通修炼之苛刻。道基之下是绝无修炼的可能。
而小月界末法三千年，道韵消退，仙路萧条，更不可能有神通这种东西。
“这个算彩头，”宗长青安慰了自己一番，主要还是满意修为方面的精进。
四五十年前，大国师的修为就已悍然踏入传说的武道无上至巅之境——化神期，并且在化神期也摸索出好几步。
但这毕竟是末法的世界，道韵不存，仙路已绝，武者的天花板也不高。宝树真人的修为已经是破格敲破天花板，爬上去后，再踮脚又跳起来看到的最高武道风景了。
无论如何这武道的屋顶上也没垫脚的东西，再怎么跳也高不了多少了，而且还会回落，可以说小月界武学上限已经被他一眼看穿到底了。
为了追求更强的力量，仰望星空大海，当时有些上头的大月国师便亲自出山，会遍天下名门大派，复刻各种武学典籍，搜罗关于上古修仙界的信息和物品，其中就有让天鉴司查找关于下落不明的飞升令——风刀令的事情。
当年风刀刀主风云望之所以在宝树真人手上一招败北，除了修为不如，风刀令没带在身上也是重要原因。
于是便有了书始的那场风刀谢天刀比武。
大国师花费近十年，在会尽天下高手打出无敌之名之后，以此界无上的武理修为，破解百派绝学，终于创造出一种只有武道化神之境才能修炼的盖世神功：太虚蜉蝣御元真灵胎息转轮大法！
好吧，名字有点长，听起来很厉害，但这部功法只能创造者宝树真人才能修炼，其他武道化神境入门的可能比修炼乱神鬼惊经还低些！
哪怕现在的大国师回过头来评价，不管成功率如何，这部为自己量身定制的功法也绝对堪称武道修行界的骚操作！
按照当年宝树真人的推论，如果想再提升自己的修为上限，在小月界这种末法位面，几乎已经不被这个世界容许或者说承受。
那么，他要么只能像上古修士一样离开这个世界，要么就是从其他世界汲取力量来给自己加持。
前者没有办法，唯一的线索飞升九令也没凑齐，风刀被风云望藏起来了——这也是风刀一族被流放的根本原因！败在宝树真人手上的人多了去了，风刀算老几？没看到赢白帝、诸国余孽蹦跶得多欢！
于是后者就成了唯一的出路，但难点看起来更多。
经过无数次的推演，还真让大国师想出了一个勉强可行的办法。那就是以灵龟山绝学归藏胎息大法和化神境修为凝炼出一道武道元神真意，而后凭着乱神鬼惊经的能力，让这元神真意遨游虚空离开此界。
以武道元神真意遨游虚空可以说是所有环节中最难的一步，就是在飞天遁地无所不能的修行界也绝非这个修为等阶所能办到。
哪怕以乱神鬼惊经这种功法的特殊，想实现这一步也极为不易，除了借鉴东岛绝学御虚雷龙、天子望气，吐蕃密宗极乐往生经、白鹿院玉座神游功等等，还需要香师的五更回，太虚观传承重宝观心符咒，四乐府的琴笛钟笙等等宝物作辅引。
武道元神真意遨游虚空只是第一步，之后便是转投它界，附身一个武者身上修行乱神鬼惊经。这里国师又借鉴了密宗的道级功法三世六觉转轮经，神武门御神回天决，以及魔门道心魔种，生死无定功等等绝学。
没有自保之力的元神遨游虚空极为危险，好在国师从没想过走远门，只要不是小月界就可以，所以倒还不算最难。
但附身武者修炼神鬼经就不好说了，这是最关键的一步，也是最拼脸的一步。因为国师实在无法确定它界的武者能不能修炼乱神鬼惊经这种直接利用天地界力提升自己的功法。
毕竟不是每个世界都像小月界一样把他当成气运之子，位面主角。
而若是附身的武者修炼神鬼经成功，那么可喜可贺，国师的计划就算完成大半。
因为神鬼经这种功法主修的并不是内力、精神力或者修士的灵力、魔修的魔气。或者说除了这些，主要它主修的还有自己的神魂。
注意，它修炼自己的神魂并不是直接壮大和强化神魂，而是为了更契合一方天地的法则，亲和这个位面的本源之炁。然后利用神魂御使这世界之炁强化自身各方面修为。
所以附身武者修成神鬼经的的妙处就在这里：他可以调动此界的天地界炁，在强化己身的同时通过在小月界的肉身作为媒介实现两界界炁的交流。
如此，作为两界界炁交流的枢纽，且是两边都亲和的载体，国师必然能够从中获得莫大的好处，而这其中的操作空间就更大了。
就算两界界炁无法交流，起码国师也找到离开这方世界的退路，算是另类的飞升了。
而最妙的是，由于神鬼经的修炼方式，让他的武道元神在它界吸收界炁时并不会被位面针对。
甚至他日回归小月时，也可以用同样的办法，以武道元神真意带着它界收集的界炁，轻车熟路归位，可谓来去自由。
按照这个思路，若是多白漂几个位面的界炁，自己武道晋升空间便有了坚实的台阶，不但自己可得超脱，小月界也能因此获益，可谓陂泽苍生了。
毫无疑问，像乱神鬼惊经这种逆天的功法绝对是武道界的奇葩，甚至已经超出了武道的范畴，朝修行界靠拢了。
当然它的修炼条件和限制也极为致命！
首先一个人出生后，三魂七魄乃至真灵都已经固定，几乎难以更变，一般对武者而言，他们修炼的力量根本触及不到这种层面。
所以它的门槛就有十几层楼那么高，堪称一堵城墙，可以拦住千军万马的天险。国师能入门神鬼经，只能说绝大部分要归运气使然，中祸心掌，或者得观心咒、太上感应篇都不是先决条件。他就是那个被当做沙包抛上几十丈城墙又安然落地的幸运者。
其次，唯一有触及魂魄和真灵的便是修行界，一个修士从凡人修炼，结成道基，飞升成仙甚至走得更远，除了增加自己的实力手段，其实也是一个不断强化自身魂魄和真灵的过程。但这个过程循循渐进却步骤繁琐，进度极慢却得小心翼翼，容不得出半点差错。
因为魂魄和真灵是一个生灵最重要也是最本源的东西，稍有改变，不说对自身危害，这个生灵很可能就变成另外一个完全不同的生灵了。
这里涉及精气神，经历，记忆，感情，性格，资质，天赋悟性甚至气运和魅力等等方面，它们是伴随着生灵成长起来的，只能慢慢随时间流动而变化。所谓修行也只是顺势而为。
而修行悟道最讲究的一个就是本心，某种程度上本心就是神魂，就是真灵，如果一下子本心大变，那就是入魔！而且是走火入魔的那种入魔。
所以这种功法若是出现在修行界简直就是一种快速的自杀式邪法，在修行界是行不通的，修行者随便选一种功法慢慢苦炼也比这个实在。
章节错误，点此报送，报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容，请耐心等待。